Der Heilige Märtyrer Vonifatius litt 290 unter der Herrschaft der römischen Kaiser Diokletian und Maximian ( 284 — 305 ) für Christus.
Er war ein Sklave der edlen Römerin Aglaid. Sie beauftragte ihn mit der Verwaltung ihres Hauses und umfangreicher Güter. Wonifatiy wurde mit Aglaid im gesetzlosen Zusammenleben ( « in Verunreinigung festgehalten, lügt und trinkt bischer » ). Gleichzeitig war er den Armen gnädig und empfing bereitwillig Wanderer. Vonifatius war sich als Sklave der Sünde bewusst und betete zu Gott, dass er ihn aus den Netzwerken des Teufels befreien und ihn zu einem Gewinner seiner Begierden und Leidenschaften machen würde. Der Herr hörte seinen Sklaven, arrangierte aber, dass er seine sündigen Taten mit Blut waschen und seine Seele mit einem Märtyrer krönen konnte.
Zu dieser Zeit gab es im Osten eine starke Christenverfolgung. Aglaida wollte die Reliquien der heiligen Märtyrer in ihrem Haus haben, in der Hoffnung, unter ihrem Schutz Erlösung zu erhalten. Sie sandte Vonifatia mit mehreren Dienern in den Osten, um heilige Relikte von bösen Peinigern zu kaufen.
Als er ging, fragte er Aglaida: « Und wenn mein Körper für dich gefoltert wird, werden sie ihn für Christus mit Ehre bringen? ». Aglaid tadelte ihn und bemerkte, dass er Sanftmut und Abstinenz bewahren musste, um die Reliquien der Heiligen angemessen zu empfangen. Vonifatius erinnerte sich an die Worte seiner Geliebten und bereute die Sünden der Vergangenheit, als er über den Weg seines Lebens nachdachte. Die ganze Zeit, als sie nach Kleinasien kamen, fastete Vonifatii und betete fleißig zu Gott.
In der cilizischen Stadt Tarsus ( Kleinasien ) verließ Vonifatiy seine Gefährten in einem Hotel und eilte zum Stadtplatz, wo christliche Märtyrer mit dem Abzug vieler Menschen schwer gefoltert wurden. Die Gesichter der Märtyrer leuchteten vor geistiger Freude, denn die Gnade Gottes stärkte sie in einer Leistung. Vonifatii war vom Mut der Heiligen überrascht und voller göttlicher Eifersucht und erklärte sich öffentlich zum Christen. Er eilte zu den Märtyrern, umarmte ehrfürchtig ihre Beine und betete zum Herrn für das Talent und das Martyrium. Der Richter befragte St. Vonifatia und verriet ihn, als er von ihm die entscheidende Weigerung erhielt, Götzenbilder zu opfern, zur Qual.
St. Vonifatia wurde kopfüber aufgehängt und begann brutal zu schlagen, bis die Knochen auftauchten. Dann schoben sie die Nadeln unter ihre Nägel. Als er seine Ausdauer sah, wurde geschmolzenes Zinn in seinen Hals gegossen. Der Herr hielt ihn jedoch durch das Gebet des Märtyrers auf mysteriöse Weise unversehrt. Das Volk verherrlichte den Herrn Jesus Christus für die Geduld des Leidenden und eilte zum heidnischen Tempel, um die Götzenbilder zu zerstören. Der Richter entkam dem Tod und konnte seine Qual erst am nächsten Tag fortsetzen, als sich die Aufregung der Bevölkerung etwas beruhigte. Der heilige Märtyrer wurde in kochenden Teer geworfen, aber er blieb wieder unversehrt. Plötzlich kam der Engel herunter und bewässerte den Märtyrer des Himmels mit Kühle, Teer verschüttete, flammte auf und verbrannte die bösen Peiniger selbst. Dann befahl der Richter, den Kopf nach St. Vonifatia abzuschneiden.
Vor der Hinrichtung betete der heilige Märtyrer zum Herrn um die Vergebung der Sünden, um den Wahnsinn seiner Taten und um die Befreiung der Herde Christi von aller Bosheit und dem Irrtum des Heiden. Blut und Milch flossen aus der Wunde des heiligen Märtyrers. 550 Heiden waren von diesem Wunder überrascht und glaubten an Christus.
Die Gefährten von Vonifatia kauften den Körper eines Heiligen für 500 Goldmünzen und übergaben ihn mit Ehre an Aglaida, die der Engel bereits vor dem Geschehen gewarnt hatte. Aglaid begegnete ehrfürchtig dem Körper des heiligen Märtyrers. In ihrem Anwesen, 50 Bühnen von Rom entfernt, baute sie einen Tempel, in den sie die Reliquien des Märtyrers legte. Sie wurden berühmt für viele Wunder, nach den Gebeten des Märtyrers Vonifatia wurden die Kranken und Leidenden unreiner Geister geheilt.
Aglaid verteilte ihr gesamtes Eigentum an die Armen und verbrachte 15 Jahre in einem Kloster in Buße. Schon zu ihren Lebzeiten erhielt sie die Gabe, Dämonen zu vertreiben. Am Ende wurde sie neben dem Märtyrer Vonifatiya begraben. Das Kunststück des heiligen Märtyrers Vonifatia lehrt uns, wie « eine große Natur durch Umkehr der wahren und guten Veränderung » dem Leiden würdig werden muss, das der Herr für uns erlitten hat. Durch die Gebete der heiligen Vonifatia erhalten die Gläubigen Heilung von Krankheiten und beseitigen sündige Leidenschaften — Trunkenheit und Verschwendung.