Святодень, коли Мати Сира-Земля вшановується як « ін'яниця ». Вважалося, що в цей день Земля « відпочиває », тому її не можна було орати, копати, боронити, в неї не можна встромляти кілки і метати ножі. Особливо шанували в цей день Велеса і Макошь — Земних заступників. Волхви виходили в поле, лягали на траву — слухали Землю.
На зачинені у зорану заздалегідь борозну клали зерно і лили пиво, примовляючи, ставши обличчям на схід: Мати Сира-Земля! Уймі ти всяку гадину нечисту від привороту, обороту і хвацього справи.
Повернувшись на захід, продовжували: Мати Сира-Земля! Поглинь ти нечисту силу в безодні кипучі, у смолу горючу.
Звернувшись до полудня, вимовляли: Мати Сира-Земля! Утамуй ти всі вітри полуденні з негодою, уймі піски сипучі з заметілью.
На північ зверталися: Мати Сира-Земля! Уймі ти вітри опівнічні з хмарами, стримай морози з хуртовинами.
Після кожного звернення лили пиво в борозну, а потім розбивали глечик, в якому воно було принесено. Після заклять волхви, розкопуючи пальцями землю і нашіптуючи: « Мати-Сира-Земля, скажи, та всю правду розкажи, на ( ім'ярек ) покажи », гадали про майбутнє за прикметами, в землі зустрічається.
Воїни, відклавши зброю і поклавши на голову шматок дерну, присягали Матері Сирий-Землі, зобов'язуючись захищати її від ворогів.
Зачин закінчувався славленням: Гой, Земля єси сира,
Земля матеря,
Мати нам єси рідна,
Всіх нас породила,
З'їхала, вигодувала
І угіддям наділила.
Заради нас, своїх дітей,
Зелій єси народила
І злак всякий напоїла
Польгою біса отгоняті
І в хворобах помогаті.
Повели з себе урвати
Різних надобьев, угіддя
Заради польги на живіт.
Після зачина освячену жменю Землі збирали в мішечки і зберігали як обереги. Хмільний бенкет і ігрища завершували свято.