8 квітня буддисти Японії відзначають свято Хана Мацурі (яп). 花ေ) або Камбут(ц)у-е. Присвячений він появі на світ Будди, і часто згадується як Фестиваль квітів.
Святкові заходи, присвячені Дню Народження засновника однієї зі світових релігій, були відомі ще на початку нашої ери, хоча популярності набули у другій половині 19 століття.
Усі церемоніальні дії, що проводяться цього дня в буддійських храмах Японії, а також на вулицях міст і сіл, у будинках так чи інакше пов'язані з легендою, що розповідає про появу на світ Будди. Короткий виклад її зводиться до того, що цариця Майя, яка побачила уві сні білого слона, отримала послання від богів, яке свідчило, що незабаром вона народить сина, який стане просвітленим.
Незадовго до пологів цариця вирушила до своїх батьків і по дорозі опинилася в чудовому саду (або гаю) Лумбіні, який був місцем, подібним до раю, де навколо на землі і на деревах цвіли запашні квіти. У цариці Майя, що нахилилася зірвати квітку, раптово почалися пологи. Син її народився серед цього чудового саду у квітах.
Драконів, що спустилися в цей момент з неба 9, омили голову новонародженого нектаром квітів, а за іншою версією – чаєм з пелюсток гортензії. Незначні різночитання не змінюють суті легенди навіть тоді, коли за однією з цих версій обмивання сталося тому, що дракони зачепили хвостами дерева, а роса і нектар, що впали з них, омили голову Будди.
Все, про що йдеться у легенді, відображено у традиціях святкування цього дня. У буддійських храмах оформляється особливий вівтар, де виставляється статуя маленького Будди, прикрашена квітами. Статуя при цьому знаходиться в чаші-басейні. Кожен буддист, приходячи до храму, приносить із собою квіти, підходить до вівтаря та за допомогою спеціального ковша, поливає голову статуї новонародженого Будди чаєм із пелюсток гортензії.
Цей напій ченці заварюють у великій кількості, пригощаючи їм парафіян, які можуть взяти чай із собою додому, де вип'ють його разом із рідними та близькими людьми. Вважається, що чай Аматя чи Амача цього дня є цілющим. Уся церемонія символізує легендарні події в саду Лумбіні.
Міста цього дня прикрашені тисячами квітів, паперовими ліхтариками, а вулицями відбуваються святкові ходи, учасники яких одягнені у ошатний національний одяг. Особливою увагою у це свято одягнені діти, також одягнені у яскраві кольори. Серед буддистів, що йдуть, неодмінно знаходиться візок із встановленою на ній статуєю білого слона, що явив уві сні цариці Майя. На слоні ж розташоване немовля Будда, що сидить, на голову якому ллють солодкий квітковий чай, придатні до статуї ошатно одягнені діти.
Дуже примітним є у цьому святі і те, що до 8 квітня у багатьох регіонах Японії цвіте сакура та розпускаються перші квіти на землі, перетворюючи всі парки та сквери країни на чудові сади, що нагадують сад Лумбіні. Земля і живе прокидається від сну і зустрічається з променями весняного сонця.