Архангел Гаврило входить у сонм вищих Ангелів — безсмертних безтілесних духів, служителів Божих, створених Богом раніше за людину. Священне писання не розглядає особливо життя ангелів, повідомляючи лише про їхні явища людям; віра Христова, що спрямовує всі сили людського розуму і серця до Бога, також не заглиблюється в сферу ангелології. Ангели були створені Богом вільними істотами.
Частина ангелів скористалася цим, щоб відпасти від Бога (занепалі ангели, демони). Інші зберегли вірність Творцеві і залишилися Ангелами Світла. Церква вчить, що ангельський світ складається із дев'яти чинів (Рим. 8:38; Еф. 1:21, 3:10; Сол. 4:9), що відрізняються своєю близькістю до Бога і низхідних від Бога до людського роду: Херувими, Серафими, Престоли, Початки, Панування, Сили, Влади, Архангели та Ангели. Розуміння ієрархічної будови ангельського світу промислово приховано від людей у нинішньому столітті, але відкриється в майбутньому «син воскресіння», які, за словами Господа, будуть «рівні ангелам» (Лк. 20:36).
Силою любові своєї до Триїпостасного Бога святі Ангели долучаються до життя Святої Трійці, а силою любові до світу та людей — до життя світу. Вони служать їй, залишаючись незримими істотами. Таким чином, між Небом і землею невпинно сходять і сходять Ангели Божі. Церква Христова особливо виділяє і шанує двох вищих Ангелів — Архангела Михаїла та Архангела Гавриїла, через їхню особливу участь у долях людства.
Служіння Архангела Гавриїла промислово спрямоване Богом на спасіння роду людського, на повернення людей, що відпали від Бога, до Творця і Вседержителя. Як у старозавітні, так і в новозавітні часи Архангел Гавриїл повідомляє людям рятівне знання згори, сповіщає про головні події у духовній історії людства.
Архангел Гавриїл навчив у пустелі предка Мойсея книжковому писанню, повідомив йому про початок миру та створення першої людини і навчив будь-якої премудрості. Пророку Данилу Архангел Гавриїл з'явився і відкрив таємниче значення пророцтва про сімдесят седмін, повідомивши про час звільнення юдеїв з вавилонського полону, а також про час Боговтілення (Дан. 8:16; 9:21). За церковним переказом саме Архангел Гавриїл сповістив праведним Йоакиму та Ганні про народження від них Пресвятої Діви Марії, а священикові Захарії — про народження святого пророка Іоанна Предтечі (Лк. 1:5-25).
Будучи посланий Богом у Назарет, Архангел Гавриїл явився Пресвятій Діві, зарученій праведному Йосипу, і сповістив їй зачаття Сина Божого осінінням і дією в ній Святого Духа (Лк. 1:30-35). Вважають, що саме Архангел Гавриїл з'явився уві сні праведному Йосипу для запевнення того в безгрішності Діви Марії (Мт. 1:20-21), а коли Господь Ісус Христос народився у Віфлеємі, Архангел Гавриїл з'явився пастухам і сповістив їм про народження Спасителя. 2:8-11).
Вважають також, що саме Архангел Гавриїл зміцнював Господа в Його молитві на горі Олеонській (Лк. 22:43) і повідомив дружинам-мироносицям про Воскресіння Христове (МК. 16:5-7). Архангел Гавриїл з'явився також і Матері Божої, коли Вона молилася на Олеонській горі і сповістив: «Син Твій і Бог наш чекає на Тебе з усіма Архангелами та Ангелами, Херувимами та Серафимами, з усіма небесними духами та душами праведних, щоб взяти Тебе, Матір Свою, в гірське Царство, де ти житимеш і царюватимеш з Ним вічно!». На знак урочистостей Благодатної над тілесною смертю Архангел Гаврило вручив Їй райську гілку від фінікового дерева.
У православній іконографії святий Архангел Гавриїл зазвичай зображений в образі Ангела-Благовісника з оливковою гілкою в руках — символом примирення Бога та творіння. Цей образ поміщають у храмі над Царською брамою. Свята Церква, згадуючи багаторазові явища Архангела Гавриїла в історії Старого та Нового Завіту, підносить гарячі молитви до цього невсипущого клопотання, заступника та благодійника роду людського.