Дні Айам-і-Ха (Ayyám-i-Há, Вставні дні) — дні святкування, веселощів, гостинності та благодійності. Бахаї має свій календар, заснований Бабом і затверджений засновником Віри Бахаї — Бахауллою.
За цим календарем рік бахаї ділиться на 19 місяців до 19 днів кожен. Відсутні до сонячного року 4 або 5 днів розміщуються перед останнім місяцем року і носять ім'я Айам-і-Ха — вставні дні, дні святкування, веселощів та гостинності. Вони починаються ввечері після заходу сонця 24, 25 або 26 лютого і закінчуються із заходом сонця 28, 29 або 1 березня.
Айам-і-Ха буквально означає «дні Ха». «Ха» — літера в арабській мові, що відповідає російській «Х», і одна з трьох арабських букв, що становлять слово «Баха». І Баб, і Бахаулла наслідували арабську традицію, за якою кожній літері присвоювалося відповідне чисельне значення, і цифрам, і літерам надавався духовний зміст.
У системі абджад ця буква арабського алфавіту має чисельне значення 5 — нумерологічної суми букв у слові «Баб» і відповідає найбільшому можливому числу Вставних днів. «Ха» також перша літера арабського займенника, який у релігійних писаннях арабською використовується при посиланні на Бога або Сутності Божої. Літера «Ха» сама по собі використовувалася як символ «Сутності Божої». Вона стала предметом безлічі творів арабською, присвяченим розгадці її таємниць.
Таким чином, ці дні поза календарем — дні Айам-і-Ха — можна вважати днями поза часом, що символізують вічну Сутність Бога.
У Кітаб-і-Агдас — священній книзі бахаї — Бахаулла так пише про цей час: «Дні, що залишаються від місяців, нехай будуть поміщені перед місяцем Посту. Ми розпорядилися, щоб вони серед усіх ночей та днів були проявами літери «Ха», і тому вони не пов'язані обмеженнями року та місяців його. За днів цих людей Баха належить влаштовувати свято для себе та своїх рідних, а крім них — для бідних і нужденних, і з радістю та тріумфуванням вітати і славити Господа свого, оспівувати Йому хвалу і звеличувати Ім'я Його».