Великий Велесів день — день, присвячений Велесу Зимовому. Вся природа все ще перебуває у крижаному сні. І тільки самотній Велес Коровін, награючи у свою чарівну дудочку, ходить-блукає містами та селами, не даючи завантажити людям. Злиться Марена-зима на Велеса, напускаючи на нього лютий мороз, а на худобу «коров'ю смерть», але ніяк не може здолати.
Поселяни цього дня кропили худобу водою, примовляючи:
«Велес, худоба бог!
Дай щастя на гладких тілушок,
На товстих бичків,
Щоб із двору йшли — грали,
А з поля йшли — скакали».
Молоді жінки пили міцний мед, щоб «корови були ласкаві», а потім били своїх чоловіків днищем (дошкою для прядіння льону), щоб «воли були слухняні». Цього дня у потребу приносилося коров'яче масло.
Після зачину жінки робили обряд оорання для відгону «коров'ячої смерті». Для цього вибиралася сповіщалка, яка сповіщала по всіх будинках: «Пора вгамувати лихість коров'ю!». Жінки омивали руки водою і втирали їх рушником, який носила сповіщалка. Потім сповіщалка наказувала чоловічій статі — «не виходити з хати заради біди великі».
Повіщалка з криком — «Ай! Ай!» — била в сковороду і йшла із села, а за нею — жінки з рогачами, помелками, серпами та кийками. Повіщалка, скинувши з себе сорочку, вимовляла з шаленством клятву на «коров'ю смерть». Примовнику одягали хомут і запрягали. Потім, із запаленими променями тричі, оорали селище (капіще) «межоводною» борозеною. Жінки йшли за повістю на помелах в одних сорочках із розпущеним волоссям.
Горе тому, хто під час ходи траплявся назустріч, чи то тварина, чи людина. Того, хто зустрівся, били палицями без пощади, припускаючи, що в його образі ховається «коров'яча смерть».
Після закінчення ходи відбувався обрядовий бій Велеса та Марени. Під підбадьорливий крик присутніх: «Велес, збий ріг із зими!», ряжений, одягнений Велесом (тур'я личина, шкіра, спис), збивав «ріг з Марени». Потім починався бенкет, на якому не можна було їсти яловичину, та ігрища.