В останній день квітня, коли закінчуються весняні холоди, із заходом сонця відчиняли зачин.
Цього дня поминали предків, закликали їх відвідати землю: «Летіть, любі діди...». Ходили на могили, приносячи поминальні дари: млинці, вівсяний кисіль, пшоняну кашу, фарбовані яйця-писанки. Після зачину починалася тризна: воїни на горі «боряхуся по мерці», показуючи своє бойове мистецтво.
З високої гори катали фарбовані яйця, змагаючись. Перемагав той, чиє яйце покотиться далі, не розбившись. Опівночі, на тій же горі розкладали дрова для великого багаття.
Запівніч розпочиналося свято — Живин день. Жінки, взявши мітли, робили обрядовий танець навколо багаття, очищаючи місце від нечисті. Прославляли Живу, богиню життя, яка пожвавлює природу, посилаючи Землю весну.
Усі стрибали через Вогонь, очищаючись від навал (Навій) після довгої зими. На тій же високій горі починали веселі ігрища та хороводи навколо багаття. Грали казку, що розповідає про подорож у світ Навій та повернення до Яви.
З настанням ранку пригощалися печивом у вигляді жайворонків, відпускали живих птахів із кліток на волю, закликаючи весну.
Нагадаємо, що Православна церква відзначає Радоницю у вівторок другого тижня після Великодня, через день після Фоміної неділі (або Антіпасхи).