У другій половині 3 століття в Олександрії у багатій та знатній родині народилася Катерина — майбутня свята Катерина.
До 17 років дівчина здобула блискучу еллінську освіту і відрізнялася рідкісною красою та розумом. Юнаки з найвідоміших родин імперії шукали її руки, але жоден із них не став її обранцем. Вона оголосила батькам, що погодиться вийти заміж лише за того, хто перевершить її у знатності, багатстві, красі та мудрості.
Мати святої Катерини була таємною християнкою. Вона повела дівчину за порадою до свого духовного отця, святого старця, який творив молитовний подвиг у відокремленій печері неподалік міста. Старець вислухав святу Катерину і сказав, що він знає Юнака, Який перевершує її у всьому, бо «краса Його світліша за сонячне сяйво, мудрість Його керує всім створенням, багатство Його розливається по всьому світу, але це не зменшує Його, а множить, висота роду Його — невимовна». Образ нареченого Небесного народив у душі святої діви гаряче бажання побачити Його. Святій Катерині відкрилася Істина, до якої рвалася її душа. На прощання старець вручив святій Катерині ікону Божої Матері з Богонемовлям Ісусом на руках. Старець наказав з вірою молитися Цариці Небесній, Матері Небесного Нареченого, про дарування видіння Її Сина.
Свята Катерина молилася всю ніч і удостоїлася бачити Матір Божу, Яка просила Свого Сина подивитися на уклінну перед Ними Катерину. Але Немовля відвернуло своє обличчя від Катерини, сказавши, що не зможе дивитися на неї, бо вона потворна, худорлява, жебрака і божевільна, як і кожна людина, не омита водами святого Хрещення і незапечатана печаткою Духа Святого.
У глибокому смутку дівчина знову пішла до старця. Він з любов'ю навчив її таємницям віри Христової, наказав зберігати цнотливість, невпинно молитися, і звершив над нею обряд святого Хрещення. І знову святій Катерині було видіння Пресвятої Богородиці з Немовлям. Тепер Господь ласкаво дивився на неї і дав їй перстень, заручивши її Собі. Коли видіння скінчилося, і свята прокинулася від сну, на руці її світилося кільце — дар Небесного Нареченого.
На той час до Олександрії на пишне язичницьке свято прибув сам імператор Максимін (305-313). Крики жертовних тварин, дим і сморід жертовників, що невпинно палали, гомін натовпу на ристалищах наповнювали Олександрію. Приносилися і людські жертви — на смерть у вогні прирікали сповідників Христа, які не відступили від Нього під тортурами. Свята Катерина пішла до головного жерця — імператора Максиміна, сповідала віру в Єдиного Істинного Бога і мудро викрила помилки язичників. Краса дівчини полонила імператора. Щоб показати їй торжество язичницької мудрості, імператор скликав 50 учених чоловіків імперії. Але свята взяла гору над мудрецями. Вони повірили в Христа і були спалені.
Максимін спробував спокусити святу Катерину багатством та славою. Отримавши гнівну відмову, імператор піддав святу жорстоким мукам, а потім кинув у в'язницю. Імператриця Августа у супроводі воєводи Порфирія з загоном воїнів прийшла до в'язниці. Свята мучениця розкрила тим, хто прийшов християнське вчення, і вони повірили.
Наступного дня мученицю знову привели на судилище. Під загрозою колесування їй запропонували жертву принести богам. Свята сповідала Христа і сама пішла до колес. Але Ангел розтрощив знаряддя страти. Побачивши це диво, імператриця Августа та царедворець Порфирій із 200 воїнами перед усіма сповідали віру в Христа і були обезголовлені. Максимін знову запропонував святій мучениці подружжя, але отримав відмову. Свята Катерина твердо сповідала вірність своєму Небесному Нареченому — Христу — і з молитвою до Нього сама поклала голову на плаху під меч ката.
Мощі святої Катерини перенесли Ангели на Синайську гору. У 6 столітті за одкровенням було знайдено чесний розділ і ліву руку святої мучениці і з почестями перенесено до новоствореного храму Синайського монастиря.
Розповідь «Дві Катерини»