Святитель Іоанн Златоуст, архієпископ Константинопольський — один із трьох Вселенських святителів, разом зі святителями Василем Великим та Григорієм Богословом.
Народився майбутній святитель в Антіохії приблизно 347 року, у ній воєначальника. Його батько, Секунд, помер невдовзі після народження сина; мати, Анфуса, стала більше виходити заміж і віддала всі сили вихованню Іоанна. Юнак навчався у найкращих філософів та риторів, рано звернувся до поглибленого вивчення Святого Письма та молитовного споглядання. Святитель Мелетій, єпископ Антіохійський, котрий полюбив Іоанна як сина, наставив його у вірі і в 367 році хрестив.
Через три роки святий Іоанн був поставлений у читця. Після того, як святитель Мелетій був відправлений на заслання імператором Валентом, у 372 році, святий Іоанн спільно з Феодором (згодом — єпископом Мопсуестським) навчався у досвідчених наставників — пресвітерів Флавіана та Діодора Тарсійського — подвижницького життя.
У 386 році святий Іоанн був хіротонізований єпископом Антіохійським Флавіаном у пресвітера. На нього поклали обов'язок проповідувати Слово Боже. Святий Іоанн виявився блискучим проповідником, і за рідкісний дар Богонатхненного слова отримав від пастви найменування «Златоуст». Дванадцять років святий, при збігу народу, зазвичай двічі на тиждень, а іноді щодня, проповідував у храмі, вражаючи серця слухачів.
У 397 році, після смерті Константинопольського архієпископа Нектарія, святого Іоанна Златоуста викликали з Антіохії для поставлення на Константинопольську кафедру. Безліч справ чекало на рішення святителя, але він почав з головного — з духовного вдосконалення священства. І тут найкращим прикладом був він сам. Кошти, які призначалися для архієпископа, святий звернув на утримання кількох лікарень та двох готелів для паломників. Архіпастир задовольнявся мізерною їжею, відмовлявся від запрошення на обіди.
Ревнощі святителя до утвердження християнської віри поширювалися не лише на жителів Константинополя, а й на Фракію, включаючи слов'ян і готовий, Малу Азію та Понтійську область. Ним було поставлено єпископа для Церкви Боспора, яка перебувала в Криму. Багато праць поклав святитель на влаштування чудового Богослужіння: склав чин Літургії, запровадив антифонний спів за всенічним чуванням, написав кілька молитов чину єлеосвячення.
Перебуваючи у Вірменії, святитель Іоанн намагався зміцнити своїх духовних дітей. У численних листах (їх збереглося 245) єпископам Азії, Африки, Європи та своїм друзям у Константинополі, він втішав страждаючих, наставляв та підтримував своїх прихильників. Взимку 406 року святий був хворобою прикутий до ліжка. Але вороги його не вгамовувалися. Зі столиці прийшов наказ перевести його в глухий Пітнус (Піцунду, в Абхазії). Виснажений хворобами святитель, у супроводі конвою, три місяці в дощ і спеку здійснював свій останній перехід. У Команах сили залишили його. Біля склепу святого Василиска, втішений явищем мученика («Не сумуй, брате Іване! Завтра ми будемо разом»), причастившись Святих Таїн, всесвітній святитель зі словами «Слава Богу за все!» відійшов до Господа.
Святитель Іоанн Златоуст був похований у Команах. У 438 році Прокл, Патріарх Константинопольський (434—447), здійснюючи богослужіння в храмі святої Софії, виголосив похвальне слово пам'яті свого великого вчителя, в якому порівнював святителя Іоанна Золотоуста зі святим Іоанном, Предтечею Господнім, який проповідував покаяння.
Народ, що горів любов'ю до святителя Іоанна Золотоуста, не давши Патріарху закінчити свого слова, почав одностайно просити його звернутися до імператора з проханням про перенесення святих мощей святителя з Коман до Константинополя. Святитель Прокл вирушив до царя Феодосія II (408-450) і від імені Церкви та народу просив його про це. Імператор погодився і відправив до Команів особливих посланців зі срібною ракою, щоб з шаною перевезти святі мощі.
Жителі Коман глибоко сумували за тим, що їх позбавляють великого скарбу, але не могли чинити опір царському указу. Коли ж імператорські посланці розпочали труну святителя Іоанна, вони не змогли взяти його мощі. Тоді імператор, у каятті, написав послання святителю, просячи у нього вибачення за себе та за свою матір Євдоксію. Послання це прочитали біля труни святителя Іоанна, поклали на нього і здійснили всеношну. Потім приступили до гробниці, легко підняли мощі та внесли на корабель (гробниця святителя Іоанна залишилася у Команах, поблизу Піцунди).
Тоді ж відбулося зцілення убогої людини, що приклалася до покриву від труни святої. Після прибуття мощів святителя Іоанна до Константинополя в 438 році, все місто на чолі з Патріархом Проклом, імператором Феодосієм, з усім його синклітом і безліччю народу вийшло назустріч. Численні клірики зі свічками, кадилами та корогвами взяли срібну раку і з піснеспівами внесли її до церкви святої мучениці Ірини. Коли Патріарх Прокл відкрив труну, тіло святителя Іоанна виявилося нетлінним, від нього виходило пахощі. Припав до труни, імператор Феодосій II зі сльозами просив святителя пробачити його матір.
Народ не відходив від раку весь день і всю ніч. На ранок мощі святого були віднесені до соборної церкви Святих Апостолів. Коли раку було поставлено на патріаршому престолі, весь народ єдиними вустами вигукнув: «Прийми престол свій, отче!». І Патріарх Прокл з багатьма, що стояли біля раку, побачили, як святитель Іоанн відкрив уста свої і сказав: «Світ усім!».