Суть Великодня у Новому Завіті — вічне життя через віру у воскресіння Спасителя. У Святому Письмі сказано: «Якщо ми віримо, що Ісус помер і воскрес, то й померлих в Ісусі Бог приведе з Ним». Це надія всім віруючих на воскресіння.
Христос воскрес! — і для всієї світобудови почалася справжня весна, світлий, радісний ранок нового життя. Воскресіння Господа Ісуса — - перша дійсна перемога життя над смертю.
Ось як це було:
Після суботи, вночі, третього дня після Своїх страждань і смерті, Господь Ісус Христос силою Свого Божества ожив, тобто воскрес із мертвих. Тіло Його, людське, перетворилося. Він вийшов із труни, не відваливши каменю, не порушивши синедріонового друку, і невидимий для варти. З цього моменту воїни, самі не знаючи того, охороняли порожню труну.
Раптом став великий землетрус; з небес зійшов Ангол Господній. Він приступивши відвалив камінь від дверей гробу Господнього і сів на ньому. Вигляд його був як блискавка, і одяг його білий, як сніг. Воїни, що стояли на варті біля труни, прийшли в трепет і стали, як мертві, а потім, прокинувшись від страху, розбіглися.
Цього дня (перший день тижня), як тільки скінчився суботній спокій, дуже рано, на світанку, Марія Магдалина, Марія Яковлєва, Іоанна, Саломія та інші жінки, взявши приготовлене запашне миро, пішли до труни Ісуса Христа, щоб помазати тіло Його, оскільки вони не встигли цього зробити під час поховання (жінок цих Церква називає мироносицями). Вони ще не знали, що до гробу Христового приставлено варту і вхід до печери запечатаний. Тому вони не чекали когось там зустріти і говорили між собою: «Хто відвалить нам камінь від дверей труни?». Камінь був дуже великий.
Марія Магдалина, випередивши решту жінок-мироносиць, перша прийшла до труни. Ще не світалося, було темно. Марія, побачивши, що камінь відвалений від труни, одразу ж побігла до Петра та Івана і каже: «Унесли Господа з труни, і не знаємо, де поклали Його». Почувши такі слова, Петро та Іван одразу побігли до труни. Марія Магдалина пішла за ними.
У цей час підійшли до труни решта жінок, які йшли з Марією Магдалиною. Вони побачили, що камінь відвалений від труни. І коли зупинилися, раптом побачили світлозарного Ангела, що сидів на камені. Ангел, звертаючись до них, сказав: «Не бійтеся, бо знаю, що ви шукаєте Ісуса розп'ятого. Його немає тут; Він воскрес, як сказав ще з вами. Підійдіть, подивіться місце, де лежав Господь. А потім підіть швидше і скажіть учням Його, що Він воскрес із мертвих».
Вони увійшли до труни (печери) і не знайшли тіла Господа Ісуса Христа. Але, глянувши, побачили Ангела в білому одязі, що сидів праворуч від місця, де був покладений Господь; їх охопив жах.
Ангел же каже їм: «Не жахайтеся. Ісуса шукаєте Назарянина розп'ятого. Він воскрес. Його немає тут. Ось місце, де Він був покладений. Але йдіть, скажіть учням Його та Петру (який своїм зреченням відпав від числа учнів), що Він зустріне вас у Галілеї, там ви побачите Його, як Він сказав вам».
Коли ж жінки стояли здивовано, раптом знову перед ними з'явилися два Ангели в блискучому одязі. Жінки в страху схилили обличчя свої до землі. Ангели сказали їм: Що ви шукаєте живого між мертвими? Його немає тут: Він воскрес; згадайте, як Він казав вам, коли був ще в Галілеї, говорячи, що Сину Людському належить бути відданим до рук грішних людей, і бути розіп'ятим, і третього дня воскреснути».
Незабаром спочатку дружини мироносиці, потім — близькі учні зустріли Його живим. Так вперше прозвучав великодній вигук — те, що передавали з вуст в уста спочатку Апостоли, потім — жителі Єрусалиму: «Христос Воскрес!».
Воскресіння Христове (Фреска монастиря Хора, Константинополь, 14 століття, pravoslavie.ru, Громадське надбання)
Великодня служба починається опівночі із суботи на неділю; вся вона виконана духовної радості та тріумфу. Вся вона — урочистий гімн Світлому Христовому Воскресінню, примиренню Бога та людини, перемозі життя над смертю.
У свято Великодня починається розговлення після тривалого Великого посту, і головними атрибутами святкового столу є фарбовані яйця, паска та паска (солодка страва з сиру із родзинками). Фарбоване яйце (раніше — це були тільки червоні яйця) — символ світу, обігрітого кров'ю Ісуса Христа і через це відроджується до нового життя. Паска (високий хліб із здобного тіста) — символ тіла Господнього, до якого мають причащатися віруючі. До речі, вся ця великодня їжа освячується у церкві напередодні — у Страсну суботу.
Свято Великодня щороку відбувається у різні числа місяця та час його святкування «переходить» за своєю датою, але завжди припадає на недільний день. Усі свята, пов'язані календарно з Великоднем (а це Вербне Воскресіння, Антипасха, Вознесіння та Трійця), теж змінюють свою дату і називаються перехідними чи рухливими. Інші двонадесяті свята (Різдво Христове, Хрещення, Стрітення та інші) мають постійну дату і називаються неперехідними чи нерухомими.
• ン Інфографіка – постер «Великодня у православних християн»
• ン Стаття «Чим прикрасити пасхальну паску: найнезвичайніші та найсучасніші способи та матеріали»
• ン Розповідь «Перемога життя»