І коли Він увійшов до Єрусалиму, все місто почало рухатися і говорило: Хто цей? Народ же говорив: Це є Ісус, пророк з Назарету Галілейського.
Євангеліє від Матвія, 21, 10-11
Вхід Господній до Єрусалиму (Вербна Неділя) — християнське свято, яке відзначається в неділю за тиждень до Великодня.
Урочистий вхід Ісуса до Єрусалиму був вступом Його на шлях хресних страждань. Про цю подію розповідають у своїх Євангеліях усі чотири євангелісти — Марк, Матвій, Лука та Іван.
У євреїв був звичай: царі та переможці в'їжджали до Єрусалиму на конях чи ослах, і народ урочистими криками, з пальмовими гілками в руках зустрічав їх. Виконуючи пророцтва Старого Завіту (Зах. 9,9), Христос саме таким урочистим чином в'їжджав до Єрусалиму, але не як Цар земний чи переможець у війні, а як Цар, Царство Якого не від цього світу, як Переможець гріха і смерті. Це царське прославлення Христа перед Його смертю Церква згадує, що страждання Спасителя були вільними.
На Русі це свято давно називається Вербним воскресінням. Назва походить від того, що на це свято віруючі приходять з гілками, як правило, вербових рослин — верби, верби, ветли або інших дерев, які першими розпускаються навесні, на ознаменування тих гілок, які різали юдеї, які зустрічали Ісуса в Єрусалимі.
Звичайно, на півдні використовують квіти та гілки інших дерев, як правило, пальм. У Росії, де таких дерев немає, і де першою розпускається верба, з давніх-давен стали використовувати її гілки, чому і саме свято стало називатися Вербним воскресінням. Але справжня його назва — Вхід Господній до Єрусалиму, Тиждень Ваїй або Квітконосне воскресіння.
Сьогодні ті, хто дотримується Великого Посту, можуть дозволити собі більш різноманітну їжу — можна їсти рибу, використовувати олію і навіть дозволяється випити трохи червоного вина. Порадуйте близьких рибкою — наприклад, імбирно-медовим лососем та іншими смачними пісними стравами!
За Вербною неділею починається Страсний тиждень, або Великий тиждень, останній тиждень Великого посту, що передує Великодню.