Одне з головних християнських свят — День Святої Трійці — відзначається на 50-й день після Великодня. У православ'ї він належить до двонадесятих свят і прославляє Пресвяту Трійцю. А П'ятидесятницею він називається тому, що зішестя Святого Духа на Апостолів відбулося п'ятдесятого дня після Воскресіння Христового.
Після піднесення Ісуса Христа настав десятий день: це був п'ятдесятий день після Воскресіння Христового. Євреї мали велике свято П'ятидесятниці на згадку про Синайське законодавство. Усі апостоли разом із Божою Матір'ю та з іншими учнями Христовими та іншими віруючими одностайно перебували в одній світлиці в Єрусалимі.
«Була третя година дня, за єврейським рахунком годинника, тобто, по-нашому — дев'ята година ранку. Раптом з'явився шум з неба, ніби від сильного вітру, що мчить, і наповнив увесь будинок, де знаходилися учні Христові. І з'явилися вогняні язики і спочивали (зупинилися) по одному кожному їх. Всі сповнилися Духа Святого і стали славити Бога різними мовами, яких раніше не знали».
Так Дух Святий, на обітницю Спасителя, зійшов на апостолів у вигляді вогняних мов, на знак того, що Він дав апостолам здатність і силу для проповіді Христового вчення всім народам; зійшов у вигляді вогню на знак того, що має силу опалювати гріхи і очищати, освячувати і зігрівати душі.
У Єрусалимі в цей час було багато євреїв, які прийшли із різних країн на свято. Апостоли вийшли до них і стали проповідувати їхніми рідними мовами воскреслого Христа. Проповідь так подіяла на тих, хто слухав її, що багато хто увірував і почав питати: «Що ж нам робити?». Петро відповів їм: «Покайтеся і хреститеся в ім'я Ісуса Христа для прощення гріхів, тоді і ви отримаєте дар Святого Духа».
Ті, хто повірив у Христа, охоче прийняли хрещення, таких виявилося цього дня близько трьох тисяч людей. Таким чином, почало влаштовуватись на землі Царство Боже, тобто Церква Христова.
У це свято в церквах відразу після Божественної літургії відбувається вечірня на згадку про зішестя на святих апостолів Духа Утішителя. Під час цього богослужіння читаються уклінні молитви, про послання і нам Духа Святого, Духа премудрості, Духа розуму і страху Божого (молитва уклінна після суто ектенії).
Свята Церква молиться про дарування благодаті Духа Святого всім присутнім, а також раніше покійним отцям і братам нашим та іншим родичам по плоті, щоб і вони влаштувалися бути учасниками Царства Слави в країні живих... «зане не є чистим перед Богом від скверн, нижче якщо єдиний день живота його є» (молитва уклінна після «Сподоби, Господи, у вечір сей»).
Православні християни цього дня прикрашають будинки та храми зеленими гілочками берези, квітами.
Звичай цей іде ще від Старозавітної Церкви, коли будинки та синагоги прикрашалися зеленню до П'ятидесятниці на згадку про те, як при Синайській горі все цвіло і зеленіло в день, коли Мойсей отримував скрижалі закону. Сіонська світлиця, де на апостолів зійшов Святий Дух, на той час, за загальним звичаєм, теж була прикрашена гілками дерев та квітами.
У свято Трійці згадують і явище Аврааму Трійці в Мамврійській діброві, тому прикрашений зеленню храм нагадує ту діброву. А ще квітучі гілки нагадують нам про те, що під дією Божої благодаті людські душі розквітають плодами чеснот.