Святкування на честь Козельщанської ікони Божої Матері (06/03)

Козельщанська ікона Божої Матері належить до найбільш шанованих ікон.

Вважається, що ця ікона італійського походження, яка була привезена до Росії однієї з придворних імператриці Єлизавети Петрівни (1709—1762). Власниця ікони вийшла заміж за писаря Запорізького війська Сіромаху. Так ікона потрапила до України. У 19 столітті ікона належала роду Капністів та вважалася сімейною святинею роду. Ікона знаходилася у селі Козельщині Полтавської губернії.

На сирному тижні, в 1880 році дочка В.І. Капніста Марія захворіла. Місцевий лікар визначив незначний вивих ноги, від неправильного ухилу убік, та наклав гіпсову пов'язку. Через деякий час Марію повезли до харківського хірурга. Він також визначив вивих. Щоб зменшити біль ноги при ходьбі, був зроблений особливий черевик зі сталевими пружинами, що охоплювали ногу вище коліна, і наказано приймати теплі ванни. Пройшов Великий Піст, але хвора не відчувала полегшення.

Після Великодня Марія відчула страшний біль і в іншій нозі, яка у неї скривилася, як і перша. Капніст знову звернувся до лікаря, який знайшов вивих і в лівій нозі і одягнув на цю ногу сталеві пружини, порадивши негайно везти дівчинку на Кавказ для лікування мінеральними водами та гірським повітрям. Подорож на Кавказ та лікування завдали ще більших страждань. Батько повіз дочку до Москви на обстеження до найвідоміших лікарів, які заявили, що вони безсилі перед хворобою.

Батьки та хвора вже зневірилися знайти порятунок, як несподівано представилася можливість звернутися до допомоги закордонного професора. Оскільки до його приїзду до Москви залишалося тривалий час, хвора попросилася додому. Батько відпустив її до села, взявши зі своєї дружини слово привезти хвору дочку до Москви, коли отримає повідомлення про приїзд професора. 21 лютого (за старим стилем) 1881 отримали телеграму, що професор їде до Москви. Але хвора турбувалася: чи не виявиться професор, як і інші, безсилим?

Мати, вирішивши їхати наступного дня, вказуючи на сімейний образ Божої Матері, сказала дочці: «Маша, ми завтра їдемо до Москви, візьми образ Божої Матері, почисти Його ризу і міцніше помолися перед нашою Заступницею. Проси, нехай допоможе нам благополучно здійснити шлях та вилікувати твою хворобу». Хвора і сама, втративши надію на земних лікарів, всю надію поклала на Бога і довірила долю Небесної допомоги. Ікона ця здавна була відома як чудотворна. За переказами, вона особливо допомагала дівчатам, які вдавалися до неї з благанням влаштувати сімейне щастя. При цьому встановився звичай, щоб той, хто молиться, чистив ризу на іконі, протираючи її ватою або рушником.

Притиснувши до грудей святу ікону, хвора, за допомогою матері, протерла її і весь тягар недуги, скорбота і розпач душі вилила перед лицем Божої Матері. І старанна, полум'яна молитва хворої дівчинки була почута. Вона одразу відчула силу в руках та ногах і голосно закричала: «Мамо! Мама! Я відчуваю ноги! Мамо, я відчуваю руки». Вона зірвала металеві завзяття та бинти і почала вільно ходити по кімнаті, продовжуючи трепетно тримати образ Божої Матері. Негайно запрошений був парафіяльний священик, і перед образом Божої Матері було здійснено подячний молебень. Радісна подія стала незабаром відомою в навколишніх селах. Мати поїхала до Москви з дочкою, що одужала, і взяла з собою святий образ Божої Матері.

Чутка про зцілення швидко поширилася Москвою, і народ почав стікатися спочатку в номер готелю, а потім і до церкви, куди перенесли ікону. Від ікони походить ще кілька зцілень. Коли сім'я повернулася додому до Козельщини, вся околиця вже знала про зцілення від Козельщанської ікони Божої Матері, що відбулися у Москві. Багато хто приходив вклонитися образу. Зберігати далі ікону в будинку не було можливості, і з дозволу Високопреосвященного Іоанна, архієпископа Полтавського, ікону було перенесено до спеціально влаштованої тимчасової каплиці. Щодня з раннього ранку в каплиці перед ликом чулися молебні співи та читання акафістів.

563