6 серпня Католицька церква святкує Преображення Господнє — таємниче перетворення, описане в Євангеліях, явлення Божественної величі та слави Ісуса Христа перед трьома найближчими учнями під час молитви.
Наприкінці шляху земного життя Господь Ісус Христос відкрив Своїм учням, що йому належить постраждати за людей, померти на Хресті та воскреснути. Після цього Він звів трьох апостолів — Петра, Якова та Івана — на гору Фавор і перетворився перед ними: обличчя Його засяяло, а одяг став сліпучо білим. Два пророки Старого Завіту — Мойсей та Ілля — з'явилися Господу на горі і розмовляли з Ним, а голос Бога Отця зі світлої хмари, що осяяв гору, свідчив про Божество Христа.
Преображенням на горі Фавор Господь Ісус Христос показав учням Славу Свого Божества для того, щоб вони під час Його майбутніх страждань і Хресної смерті не похитнулися у вірі в Нього — Єдинородного Божого Сина.
Певною мірою Свято Преображення пов'язане і порівнянне зі старозавітним Святом кущів. «Якщо хочеш, зробимо тут три кущі», — каже Петро Ісусу. Цей зв'язок підтверджує і традиція здійснювати на свято Преображення (як і під час Свята кущів) освячення плодів. На Сході до початку серпня встигають злаки та виноград, які християни приносять у храм для благословення на знак подяки Богові за дарування цих плодів. Частину цього врожаю в перші століття християни жертвували до храму для здійснення таїнства євхаристії.
У християнстві освячення плодів у день свята Преображення набуло особливого символічного значення: у Преображенні Христа показано той новий, перетворений і благодатний стан, який людина і світ набувають Воскресіння Христа і яке здійсниться у воскресінні всіх людей. І вся природа, яка прийшла в розлад з того моменту, коли у світ через людину увійшов гріх, тепер разом з людиною чекає на майбутнє оновлення.
Свято Преображення відзначається Східною Церквою із 4 століття. У календар Західної Церкви він був запроваджений папою Калікстом III у 1457 році. Російська православна Церква відзначає це свято 19 серпня. У традиції Вірменської Церкви свято Преображення включено до великоднього циклу, є рухливим і відзначається у сьому неділю після П'ятидесятниці.