Jedes Jahr am 6. Februar wird der Sami-Volkstag (Saamelaisten kansallispäivä) oder der Internationale Sami-Tag gefeiert. Dieser Feiertag ist der samischen Kultur und Traditionen gewidmet und wird in Ländern wie Norwegen, Schweden, Finnland und der Russischen Föderation gefeiert.
Sami (Selbstname), Sami, Lopari — in Norwegen, etwa 40 Tausend Menschen, in Schweden — 18 Tausend Menschen, in Finnland — 4 Tausend Menschen, in der Russischen Föderation (auf der Kola-Halbinsel) — 2 Tausend Menschen.
Der Termin für die Feier des Sami-Volkstages wurde aufgrund der Tatsache gewählt, dass am 6. Februar 1917 das erste Sami-Treffen in Trondheim (Norwegen) stattfand, bei dem Fragen der Vereinigung der Samen der nördlichen Länder (Schweden, Norwegen, Großherzogtum Finnland) und ihrer grenzüberschreitenden Zusammenarbeit erörtert wurden. In den folgenden Jahren verstärkte sich die Interaktion zwischen den Samen verschiedener Länder. 1956 wurde die Sami Union gegründet, die die Interessen der Sami der nördlichen Länder vertrat. Die Sami-Konferenz fand jährlich unter Beteiligung von Mitgliedern der Union statt.
1986 wurden darauf die offiziellen Volkssymbole genehmigt: die nationale samische Flagge und Hymne. 1992 wurde auf der XV. Sami-Konferenz in Helsinki beschlossen, das Datum des ersten Sami-Kongresses im Jahr 1917 zum nationalen Sami-Tag zu erklären.
Die Samen behalten den Glauben an die Geister der —-Meister der Seen und Flüsse. Es gibt eine Verehrung heiliger Steine (Klippen, große Felsbrocken), die mit der Schirmherrschaft über Kunsthandwerk und der Verehrung der Vorfahren verbunden ist. Bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts hielt jede Familie — Götter in Kieselsteine gehüllt.
Die Samen verehrten auch Seiden. Das ist ein sehr interessantes Konzept. Eine Seide kann ein Baumstumpf, eine Steinstruktur (einschließlich einer vom Menschen geschaffenen) und sogar nur Moos sein, das auf einem Felsen wächst. Der berühmteste samische Seid — ist nichts anderes als Moos. Einige der Seiden tragen eigene Namen.
Wenn wir tiefer in den Begriff selbst eintauchen, dann ist Seid — ein Geist, der an einem bestimmten Ort lebt. Das heißt, es ist nicht der Haken selbst, ein Stein oder ein mit Moos bewachsener Felsen, sondern direkt der Geist, der in genau diesem Haken, Stein oder Felsen lebt. Ihnen wurden Opfer dargebracht.
Die Samen hatten Kultpfarrer (noida, noida, kebun), die als Schamane, Priester und Zauberer dienten. Für Kamlaniya verwendeten sie ein Tamburin (Kannus, Kobdas) oder einen speziellen Gürtel (Vize).
Die samische Mythologie steht dem Finnischen nahe. Zu den ältesten Schichten der samischen Mythologie gehört ein Mythenzyklus über himmlische Partnervermittlung: Die Sonne Peiva (eine männliche Figur) wirbt um die Tochter des Mondes zu seinem Sohn Peivelke, wird jedoch abgelehnt. Dann beginnt der Kampf der Elemente: Auf der Seite der Sonne kommen Erde und Berge, Haustiere, Hirsche, Vögel, auf der Seite des Mondes — Wasser, Schatten, das Leben nach dem Tod, Blitze (Nordlichter), wilde Tiere. Der kosmische Kampf wird von einem mitternachtsalten Mann in der Gestalt eines Walrosses (möglicherweise der Inkarnation einer höchsten Gottheit) gestoppt, der die Nacht auf den Boden der Tatsachen bringt. Luna heiratet endlich. Ein Mythenzyklus über Myandash, den totemistischen ersten Vorfahren, wird mit der Rentierhaltung in Verbindung gebracht.
Die Zusammensetzung des Pantheons variierte zwischen verschiedenen samischen Gruppen, insbesondere östlichen und westlichen. Das Bild des Gottes Jubmel (Iimmel, Ibmel) wird in einigen Mythen durch die Idee des Paten Radjen-atch und des Patensohns Radj-en kjedda ersetzt. In einem der Mythen vertraut der Vater die Erschaffung der Welt seinem Sohn an, und er vertraut sie der Erdgöttin Madder Akke (Maderatje) an, die manchmal als Ehefrau des himmlischen Gottes Maderatch fungiert. Diese Götter nehmen am kosmischen Zyklus der menschlichen Geburt teil.
Zur samischen Folklore gehören Märchen (Mains) für Kinder: über Tal —, einen dummen Menschenfresser, über Ravki — Ghuls, über Chakli — Zwerge. Verbreitet sind Sagengeschichten über Naturphänomene und - gegenstände, Mythen (Lovtas) beispielsweise über den menschlichen Hirsch Myandash. Historische Traditionen des Sakki erzählen von Kriegen, bemerkenswerten Bergen und Gewässern.
Die Feier des Sami-Tages ist in jedem Land anders. Aber in der Regel gehören zu den offiziellen Festveranstaltungen an diesem Tag das Hissen der samischen Flagge über dem Rathaus oder Rathaus, das Singen der samischen Hymne «Sami soga lávllaat», die Durchführung von Unterrichtsstunden und Ausstellungen zum Thema samische Kultur und Geschichte für Kinder und Schulkinder. Auch an diesem Tag werden traditionell festliche Feste abgehalten.
Postkarte «6. Februar — Sami People's Day» Story «Nicht formativer Roman»