Das Dreikönigsfest – ist einer der ältesten Feiertage der christlichen Kirche und ist der Taufe Jesu Christi im Jordan durch Johannes den Täufer gewidmet. Dies ist ein Ereignis in der Geschichte des Evangeliums und seine Gründung reicht bis in die Zeit der Apostel zurück.
In allen historischen Kirchen ist das Dreikönigsfest an das antike Datum des Dreikönigsfestes gebunden, das heißt an den 6. Januar. In der Orthodoxie gehört es zu den Zwölfteln und wird am 19. Januar nach dem neuen Stil gefeiert (d. h. nach dem alten Stil – ist es der 6. Januar). Darüber hinaus sind «Epiphany» und «Baptism of the Lord» – zwei Namen für einen Feiertag.
Im Gegensatz zur Orthodoxie sind in der katholischen Kirche des lateinischen Ritus Epiphanie und Epiphanie – unterschiedliche Feiertage, von denen das am 6. Januar gefeierte Dreikönigsfest dem Gedenken an die Ankunft der Heiligen Drei Könige (oder drei Könige) gewidmet ist. Der Dreikönigstag wird am ersten Sonntag nach dem Dreikönigsfest gefeiert und beendet sozusagen die Weihnachtszeit. Die gleiche Tradition wird in einer Reihe protestantischer Konfessionen verfolgt.
Der Evangeliumsgeschichte zufolge kam Jesus Christus zu Johannes dem Täufer, der sich in der Nähe des Jordan in Bethabara aufhielt (Johannes 1:28) (im Alter von 30 Jahren – Lukas 3:23), um die Taufe zu empfangen. Johannes, der selbst viel über das bevorstehende Kommen des Messias predigte, sah Jesus und sagte überrascht: «Ich muss von Dir getauft werden, und kommst Du zu mir?». Darauf antwortete Jesus, dass « wir alle Wahrheit erfüllen müssen», mit anderen Worten, den Willen des Vaters, und wurde von Johannes getauft. Während der Taufe « öffnete sich der Himmel, und der Heilige Geist stieg in körperlicher Gestalt wie eine Taube auf ihn herab, und es gab eine Stimme vom Himmel, die sagte: Du bist mein geliebter Sohn; Meine Gunst liegt in Dir!» (Lukas 3:21-22).
Auch nach dem Bericht des Evangeliums taufte «Johannes nach der Taufe Jesu ebenfalls in Enon bei Salem, weil dort viel Wasser war; und sie kamen [da] und wurden getauft» (Johannes 3:23). Und Jesus zog sich, vom Geist geführt, in die Wüste zurück, um sich in Einsamkeit, Gebet und Fasten auf die Erfüllung der Mission vorzubereiten, mit der er auf die Erde kam.
So wurde das messianische Schicksal Jesu durch die Taufe öffentlich bezeugt. Und die Taufe Christi, die damals stattfand, wird von allen Evangelisten als das erste Ereignis seiner sozialen Aktivitäten angesehen. Nach ihm begann Jesus, die Menschen zu erleuchten und sie mit dem Licht der Wahrheit zu erleuchten.
Darüber hinaus wurde die Menschheit in der Taufe Christi mit seiner göttlichen Gnade vertraut, indem sie in diesem Sakrament Reinigung mit lebendem Wasser empfing und ewiges Leben schenkte. Immerhin wird durch die Annahme des Sakraments der Taufe ein Mensch in das Leben des am Kreuz gestorbenen Ihns verwickelt, um die Menschen von der Sünde zu befreien. Daher ist die Annahme des Sakraments der Taufe Voraussetzung für die Zugehörigkeit der Gläubigen zur Kirche.