Purim (17/03)

Purim — ist ein Feiertag zur Erinnerung an die wundersame Erlösung der Juden im persischen Königreich vor mehr als 2.400 Jahren, während der Herrschaft von König Ahasverus (Artaxerxes), benannt nach dem Wort «pur», was «fallion» bedeutet.

Mit Hilfe vieler Dinge bestimmte der Berater des Königs, Haman, den Tag — 13 von Adar, an dem die Juden Persiens hätten ausgerottet werden sollen. Warum Juden? Es war so... Vor diesem arroganten Würdenträger mußten alle durch sein Dekret niederknien, und in der Nähe des Palastes fiel ihm stets Mordechai, ein Verwandter der Königsgemahlin, auf und kniete nicht nieder. Juden knien nur vor Gott.

Dann ging Haman zum König und berichtete — in deinem Königreich gibt es ein stolzes, respektloses Volk, das sich nicht vor seinen Vorgesetzten verbeugt. Erlaube es, sagen sie, damit am festgesetzten Tag jeder den Juden töten und sein Eigentum für sich nehmen kann. Und ich, so sagt man, werde dafür auch 10.000 Silberstücke an die Schatzkammer spenden.

Ahasveros unterzeichnete das Dekret zum Völkermord mit leichtem Herzen, da ihm das Wort «Jews» nichts sagte und er nicht wusste, dass seine schöne Frau Esther (Esther) — Jüdin war. Und Mordechai verbrachte Tage und Nächte im Palast, weil er dies seinem Waisenschüler versprach. Sie, die junge Königin, war einsam und verscheucht von ihrem Zuhause weg. Es geschah so, dass Mordechai eines Nachts ein Gespräch zwischen zwei Wachen hörte, die vorhatten, den König zu töten. Er meldete sie sofort, die Kriminellen wurden gefangen genommen und seine Tat wurde in den Palastbüchern niedergeschrieben.

In einer der nächsten Nächte schlief der König nicht und diese Bücher wurden ihm vorgelesen. Als er erfuhr, dass sein Retter noch in keiner Weise ausgezeichnet worden war, rief er Haman an und fragte, was mit dem Mann geschehen solle, dem der König viel zu verdanken habe. Aus irgendeinem Grund beschloss Haman, dass der König ihn belohnen wollte und sagte, dass einer solchen Person teure Kleidung gegeben, ein gutes Pferd angezogen und das Pferd durch die Straßen der Hauptstadt geführt werden sollte, wobei er laut verkündete: «Das ist es, was der König tut tut denen, die ihm den Dienst leisten». Der König stimmte zu und befahl Haman, Mordechai auf diese Weise zu belohnen. Haman wurde noch wütender, weil er sogar bereits den Baum ausgewählt hatte, an den Mordechai 13 Adars hängen sollte.

Mordechai erzählte Esther von Hamans Plänen und bat ihn, alles zu tun, um die Juden zu retten. Esther lud den König (und Haman) zu einem Fest ein, das ihm so gut gefiel, dass er versprach, jeden ihrer Wünsche zu erfüllen. Esther warf sich dem König zu Füßen und begann zu ihm zu beten, dass er das Dekret über die Vernichtung der Juden aufheben solle. Ahashverosh war schrecklich wütend auf Haman, ging in den Garten, um über die Situation nachzudenken, und als er zurückkam, fand er Haman in Esthers Kiste! Er betete zu ihr um Fürsprache, aber Ahasveros erklärte, dass Haman in die Ehre der Königin eingreife, und befahl, ihn genau an den Baum zu hängen, an dem der Berater Mordechai hängen wollte.



Seitdem sind zwei Tage nach diesem Datum Tage des Feierns und Feierns; Theateraufführungen und Karnevalsumzüge finden in jüdischen Gemeinden statt und es ist üblich, Urlaubsleckereien an Freunde zu schicken. Sie backen kleine dreieckige Marmeladenkuchen, sie werden Gomentashi (Amans Ohren) genannt. Obwohl die Einstellung zum Wein in der jüdischen Tradition zurückhaltend ist, heißt es im Talmud um diesen Tag: „Auf Purim, betrinkt euch unbedingt, um « Flüche von Aman» nicht von « Segnungen von Mordechai» zu unterscheiden. Am Vorabend des Feiertags wird die «Ester»-Rolle in Synagogen gelesen und bei jeder Erwähnung von Hamans Namen klopfen sie mit Ratschen (im ersten Bild — sind sie es und «Megilat Ester» selbst).

In den Städten, die während der in der «Schrift von Esther» beschriebenen Ereignisse von einer Festungsmauer umgeben waren, wird Purim wie die damalige Hauptstadt Persiens, Schuschan, am nächsten Tag, 14. Adar, gefeiert und heißt Schuschan-Purim.

In einem Schaltjahr nach jüdischem Kalender (siebenmal alle 19 Jahre) gibt es zwei Monate Adar, und Purim, das im ersten von ihnen gefeiert wird, heißt Purim-katan (kleines Purim).

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