Der Feiertag Jaya Ekadashi oder Bhaimi Ekadashi trägt die Idee des Liebesdienstes (bhakti), ganz im Gegensatz zur Idee der sexuellen Befriedigung (kama). Sehr oft wird Krishna, dessen Name übersetzt Quelle der ewigen Freude bedeutet, die die Personifikation der reinen Liebe darstellt, mit der Gottheit der Lust und Leidenschaft verwechselt, die laut dem Amara-kosha-Wörterbuch fünf Namen hat: Kandarpa — « Gottheit von love», Darpaka — « ereignisverhütend», Ananga — « hat keinen physischen Körper», Kama — « personifizierte Passion», Pancha-sharaikh — « hält fünf Pfeile (Kesten, Berühren, Klang, Klang, Geruch und Bild)».
Die Regeln und Einschränkungen von Jaya Ekadashi bestehen darin, eine Person in reine Aktivitäten einzubeziehen, die Krishna gefallen können. Und das ist das Bewusstsein für die Ewigkeit spiritueller Glückseligkeit und die Zeitlichkeit materieller Freuden, die Fähigkeit, Sinn und Wert im Dienst an allen Lebewesen (Menschen, Tieren, Pflanzen), den Kräften der Natur (Halbgötter) und dem Allmächtigen (Vishnu, Krishna) zu sehen.
Neben der Tatsache, dass Jaya Ekadashi alle Folgen der Sünden zerstört und die schwere Last der materiellen Existenz erleichtert, ist dieser alte Feiertag die «mutter der Liebesandacht».
Das Padma Purana beschreibt eine historische Episode im Zusammenhang mit Jaya Ekadashi. Vor langer Zeit genoss König Indra auf den Himmelsplaneten die Gesellschaft himmlischer Kurtisanen, die zu seinem Vergnügen tanzten, und Sänger, die unvergleichlich mit süßen Stimmen sangen. Der Sohn des Chefmusikers Indra namens Malyavan war bei einer himmlischen Kurtisane namens Pushpavati sehr beliebt. Ihr schöner Körper, ihre Figur und ihre bezaubernden Augenbrauenbewegungen fesselten Malyavan. Aufgrund der Liebe, die ihre Herzen mit Leidenschaft durchbohrte, konnten sie vor dem Herrn des Paradieses nicht richtig singen und tanzen.
Beleidigt über die Dissonanz in der Musik wurde der Bischof sehr wütend und verfluchte sie. Durch den grausamen Fluch von Indra fielen Malyavan und Pushpavati sofort auf den Gipfel des Himalaya des Planeten Erde. Ihr himmlischer Geist ist stark geschrumpft, sie haben ihren Geschmackssinn, Geruchssinn und sogar Berührung verloren. In der Schnee - und Eiswüste des hohen Himalaya war es so kalt und schlimm, dass sie nicht einmal die Vergessenheit des Schlafes genießen konnten. Zu ihrem großen Glück geschah dies jedoch am Tag von Jaya Ekadashi.
Nach dem Willen der Umstände verbrachten sie unbewusst den ganzen Tag ohne Wasser und Nahrung und konnten nachts aufgrund der Kälte weder Schlaf noch körperliche Intimität genießen. Aufgrund von Indras starkem Fluch litten sie also die ganze Nacht. Am nächsten Tag brachte sie ein himmlisches Flugschiff (Vimana) nach Amaravati, der Tafelstadt von Indra, die überrascht war, wie schnell sie in ihren ursprünglichen Zustand und ihr Aussehen zurückkehrten, nachdem ihnen der Fluch auferlegt worden war, im Exil zu leiden Himmelskönigreich.
Malyavan antwortete: «O Herr, durch die Gnade Gottes und auch dank des mächtigen Einflusses von Jaya Ekadashi wurden wir vom Leiden befreit: Da wir Lord Vishnu hingebungsvollen Dienst erwiesen und Jaya Ekadashi, seinen liebsten Tag, beobachteten, kehrten wir glücklich zurück unsere frühere Position».