Thunderbox — Lichtmess (15/02)

Die Slawen glaubten, dass Gromnitsa als Grenze zwischen Winter und Frühling dient, weshalb der zweite Name des Lichtmessfestes im Volksmund durch das Zusammentreffen von Winter und Frühling erklärt wird: An Lichtmess traf der Winter auf Frühling; An Lichtmess verwandelte sich die Sonne in Sommer, der Winter in Frost.

Und dies ist auch der einzige Tag im Winter, an dem ein Gewitter passieren kann. — Sie können Donner hören und Blitze sehen. Deshalb nennen die Serben diesen Feiertag «Svjetlo». Der Tag war Peruns Frau Dodola-Malanica (Blitz) — Göttin des Blitzes und der Ernährung von Kindern gewidmet.

Die Gromnitsa auf dem Höhepunkt des Winters erinnerte uns daran, dass es selbst unter den schrecklichsten Katastrophen einen Lichtstrahl — wie helle Blitze mitten in einem heftigen Winter geben könnte. Es gibt immer Hoffnung. Die Slawen ehrten Malanica dafür, dass es ihnen Hoffnung auf einen baldigen Frühling gab.

«Oy Dodola-Dodolyushka, Light Perunitsa! Dein Mann ist auf einem Feldzug, regiere den Krieg; Diva in den Wäldern, Dach — in den Himmel. Geht hinab zu den Slawen mit eifrigen Blitzen! Wir haben reichlich Brot — komm vom Himmel zu uns herab! Wir haben reichlich Salz — kann uns unseren Anteil nicht entziehen! Runter laut, runter glücklich, Komm schön runter — ehrliche Menschen staunen! Dodola ist berühmt, ihr wird Hoffnung gegeben!».

Die Slawen der westrussischen Region setzten an diesem Tag Sretensky-Kerzen ein, um sich gegenseitig kreuzweise das Haar anzuzünden, da sie es für sehr nützlich bei Kopfschmerzen hielten.

Im landwirtschaftlichen Leben beurteilten die Menschen, basierend auf den Wetterbedingungen auf Gromnitsa, den kommenden Frühling und Sommer, insbesondere das Wetter und die Ernte. Der Frühling wurde wie folgt beurteilt:

So wie das Wetter an Lichtmess ist, so wird auch der Frühling. Wenn an Lichtmess — Tauwetter einsetzt, ist der Frühling früh warm, wenn sich die Kälte dreht — Der Frühling ist kalt; Schnee, der an diesem Tag fiel — für einen langen und regnerischen Frühling. Wenn an Lichtmess der Schnee über die Straße führt — Frühling ist spät und kalt. An diesem Tag hieß es: Sonne für Sommer — Winter für Frost. Und außerdem: es wird eine Schneeball — Frühlingshefe geben. Wenn ein Schneesturm die Straße fegt — Der Frühling ist spät und kalt; wenn die Wärme — früh und warm ist. Zu Lichtmess am Morgen Schnee — Ernte des frühen Brotes; wenn mittags — Durchschnitt; wenn bis zum Abend — spät. An Lichtmess der Tropfen — Weizenernte.

Von diesem Tag an war es möglich, Rinder aus der Scheune zum Aufwärmen und Erhitzen in den —-Stift zu treiben. Außerdem begannen sie, Samen für die Aussaat vorzubereiten, sie aufzuräumen, zusätzliches Geld zu verdienen und auf Keimung zu prüfen. Obstbäume wurden weiß getüncht. Auch Zuchtvögel wurden gefüttert (gefüttert): Hühner erhielten Hafer, um ihn besser zu tragen, und die Eier waren größer und schmackhafter.

An diesem Tag berechneten die Bauern in der Regel die Reserven an Brot, Heu, Stroh und anderen Futtermitteln: ob sie halb ausgelastet waren, und wenn nicht, änderten sie die Futterhäuschen und zogen ihre Gürtel selbst an.

Am Feiertag verehrten die Menschen auch die Sonne: Die Priester der Sonne führten Riten der Begegnung und Begrüßung der Koryphäe durch und riefen zur Wärme auf. Und als die Sonne ihren Höhepunkt erreichte, verbrannten sie eine Puppe aus Stroh —, die sogenannte Erzovka. Diese Puppe verkörperte den Geist des Feuers und den Gott der Liebe. Es war mit Geschenken und Opfergaben geschmückt — Blumen, schöne Bänder, festliche Kleidung, und Menschen wandten sich an sie mit Bitten um Wohlbefinden und Wohlstand. Es wurde angenommen, dass Erzovka mit seinem Verbrennen die Kälte zerstört, warme Sommer und eine gute Ernte bringt. In der Zwischenzeit, während die Puppe auf einer Stange getragen wurde, wandten sich die Liebenden an sie, um Hilfe in der Liebe und mit Bitten um Glück im Haus zu erhalten.

Pfannkuchen wurden auf den Tisch gebacken, rund, golden — sie symbolisierten die Sonne. Dies forderte seine Rückkehr. In einigen Dörfern wurden Bagels gebacken und Vieh mit diesen Bagels gefüttert, um die Tiere vor Krankheiten zu schützen. An diesem Tag brannten Feuer und man vergnügte sich mit rituellen Tänzen.

Es war unmöglich, sich an einem Feiertag zu langweilen. — Der Gott der Liebe akzeptiert keine Traurigkeit, sondern antwortet auf ein freudiges Treffen mit Freude.

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