Der Heilige Selige Fürst Theodor war der Sohn des Smolensker Fürsten Rostislaw Mstislawowitsch und stammte vom heiligen apostelgleichen Fürsten Wladimir ab. Es wird angenommen, dass Prinz Theodore zwischen 1240 und 1245 geboren wurde. Nach dem Zeugnis seines Lebensschriftstellers wurde der Fürst schon in jungen Jahren in Frömmigkeit erzogen und lehrte die göttlichen Dogmen, mit denen sein Herz liebevoll gefüllt war.
Theodor hatte zwei Brüder, Gleb und Michail, die ihn nach dem Tod ihres Vaters beleidigten und ihm nur die Stadt Moschaisk als Erbe überließen. Theodore war nicht wütend auf seine Brüder und besaß geduldig dieses Erbe. Damals war Moschaisk noch eine sehr junge, arme und dünn besiedelte Stadt mit einem kleinen Gebiet und angrenzenden Dörfern. Aber Theodore nahm das Erbe resigniert an und dachte vor allem daran, den Schatz des Ungestümen, Unbestechlichen und Ewigen zu erwerben.
In kurzer Zeit gelang es dem klugen und freundlichen Prinzen, sein Schicksal sowohl überfüllt als auch nicht arm zu machen, wofür er sich die ehrfürchtige Liebe des Volkes verdiente. Um 1267 heiratete Fürst Theodor die Rostower Prinzessin Maria Wassiljewna, woraufhin er die Stadt Jaroslawl in Besitz nahm. Nach dem Tod seines Bruders Michail erbte er auch die Herrschaft Smolensks und lebte fromm und gottesfürchtig in Jaroslawl.
Damals, zu Zeiten des tatarischen Jochs, war es Brauch, dass russische Fürsten zur Horde gingen, um den Khan zu besuchen und sich in Fürstenwürde zu etablieren. Auch Jaroslawl-Prinz Theodor reiste mit zahlreichen Geschenken für den Khan und seine Frau dorthin. Er wurde in der Horde sehr positiv aufgenommen und diente am Hofe des Khans als sehr angesehener Favorit. Seine mutige Schönheit und Intelligenz faszinierten die Frau des Khans unglaublich und sie wollte ihre Tochter mit ihm verheiraten. Aber Theodor nahm ihr Angebot nicht an und sagte, er habe eine Frau in Jaroslawl.
Nachdem er sich vom Khan um die Genehmigung gebeten hatte, in Jaroslawl zu regieren, und diese erhalten hatte, verließ der gesegnete Prinz Theodor die Horde in Richtung Heimat. Als er in Jaroslawl ankam, erfuhr er, dass seine Frau gestorben war. Theodor wollte die Stadt betreten, in der sein Sohn Michail und seine Schwiegermutter zu dieser Zeit lebten, aber die Bojaren und die Schwiegermutter ließen ihn nicht herein und sagten: «Wir sind nicht im Brauch, — sie sagten, — jemanden, der aus einem fremden Land kommt, als Prinzen zu akzeptieren; Es reicht uns, den Erben Theodore, Michael», als unseren Prinzen zu haben.
Der heilige Theodor ging erneut zur Horde, um den Khan zu fragen, aber auch hier ließ das Volk von Jaroslawl den Prinzen nicht in die Stadt. Und wieder warb die Frau des Khans um ihre Tochter für Theodore. Doch nun stimmte der Khan selbst nicht zu, seine Tochter einem Ungläubigen zu geben. Es dauerte lange, bis die erlaubte Hochzeit stattfand, und die Tochter des Khans wurde nach der Taufe Anna genannt.
Das Brautpaar lebte in der Horde und Prinz Theodore wurde vom Khan respektiert und geliebt. Theodore und Anna hatten zwei Söhne — David und Constantine. Bald erhielt Theodor die Nachricht, dass sein russischer Sohn Michail gestorben war, und Theodor begann, den Khan zu bitten, ihn zusammen mit der Prinzessin und den Söhnen auf russischem Boden freizulassen.
Der Heilige Fürst kam mit großer Ehre in Jaroslawl an und regierte bis ins hohe Alter fromm und erfreulich in seiner Stadt Jaroslawl. Nachdem er krank geworden war und das Gefühl hatte, dass diese Krankheit im Sterben lag, lud er seine Prinzessin-Frau und seine Kinder zu sich ein und vermachte sie, um in Liebe und Frieden zu bleiben. Dann befahl er, sich ins Kloster zu bringen, und dort nahm er mit großer Freude das Klosterbild des Abtes an und freute sich den ganzen Tag über und dankte Gott dafür, dass er ihn mit dieser Gabe verglichen hatte, die seine Seele schon lange hatte gewünscht.
Theodor starb 1299. Er wurde in der Kirche der Verklärung des Herrn beigesetzt. Sein Sohn und Nachfolger Prinz David starb 1321 und das Todesjahr von Prinz Konstantin ist nicht genau geklärt. Die Leichen der Söhne wurden, entsprechend dem Wunsch, den sie zu Lebzeiten äußerten, in der Nähe des Körpers ihres Vaters in einer Krypta unter den Bögen des Tempels niedergelegt, nicht im Boden, sondern darüber in Gräbern.