Der heilige Tichon (in der Welt Wassili Iwanowitsch Bellawin) wurde am 31. Januar 1865 geboren (19). Schon in jungen Jahren nahm sein Vater den Jungen mit zum Gottesdienst, und seine Liebe zum Tempel wurde zu einem festen Bestandteil seines Lebens. Er erhielt seine Ausbildung an der theologischen Schule seiner Heimatstadt und anschließend am Pskower Seminar und der St. Petersburger Theologischen Akademie.
Im Jahr 1888 schloss Wassili Bellawin die Akademie ab und wurde an das Priesterseminar Pskow geschickt, um Dogmatik, Moraltheologie und Französisch zu unterrichten. Im Jahr 1891 legte ein junger Lehrer zu Ehren des heiligen Tichon von Zadonsk die Mönchsgelübde mit dem Namen Tichon ab. Er wurde zum Hieromonk geweiht und ein Jahr später an das Kholm-Seminar versetzt, wo er zum Inspektor ernannt wurde.
Im Dezember 1898 wurde Bischof Tikhon auf den Aleuten-Amerikanischen Stuhl berufen, der sich in San Francisco befand. Im Jahr 1905 wurde der heilige Tichon in den Rang eines Erzbischofs erhoben und zwei Jahre später auf einen der ehrenvollsten Bistümer Russlands, — Jaroslawl, versetzt.
1913 wurde Erzbischof Tichon in die litauische Diözese — in Wilna versetzt. Hier wurde der Herrscher vom Krieg erfasst. Auf Befehl der Heiligen Synode zog Erzbischof Tichon nach Moskau und brachte die Reliquien der heiligen Wilnaer Wundertäter mit, zog aber bald von Moskau näher an seine Herde, fast an die Front. Nach der Februarrevolution wurde Erzbischof Tikhon zusammen mit anderen Erzpastoren von Oberstaatsanwalt VN entlassen. Lemberg von der Synode.
Im Jahr 1917 wurde der heilige Tichon durch den Willen des Kirchenvolkes in den Moskauer Diözesansitz gewählt, woraufhin ihm die Synode den Rang eines Metropoliten verlieh und er bald auf den wiederhergestellten Patriarchenthron erhoben wurde.
In seiner ersten Ansprache an die Allrussische Herde bezeichnete Patriarch Tichon die Ära, die das Land erlebte, als das Jahr des Zorns Gottes«; In der Botschaft (19. Januar) vom 1. Februar 1918 äußerte er seine erzpastorale Besorgnis über die Lage der Kirche und verurteilte die blutigen Unruhen. Im Sommer 1921, nach den Schrecken des Bürgerkriegs, ereignete sich eine weitere Katastrophe für das russische Volk: eine Hungersnot.
Im Februar 1922 forderte Patriarch Tichon die Kirchenräte auf, kostbare Kirchendekorationen zu spenden, es sei denn, sie hätten liturgischen Nutzen. Am 23. Februar erließ das Allrussische Zentrale Exekutivkomitee jedoch ein Dekret über die Beschlagnahme kirchlicher Wertgegenstände für die Bedürfnisse der Hungrigen. Der Patriarch reagierte auf das Dekret mit einer neuen Botschaft an die Herde, in der er die Unzulässigkeit der Beschlagnahmung heiliger Gegenstände erklärte, deren Verwendung nicht für liturgische Zwecke durch die Kanoniker der Weltkirche« verboten ist.
In verschiedenen Städten des Landes wurden Strafverfahren eingeleitet. Den Geistlichen wurde Gehorsam gegenüber ihrem Patriarchen, die Ankündigung seines Appells, der Versuch, mit den Behörden zu verhandeln, um die Ausstellung von Kirchenheiligtümern durch ein geldes Lösegeld zu ersetzen, und manchmal auch die Tatsache vorgeworfen, dass sie dem blasphemischen Verhalten in den Kirchen nicht standhalten konnten von Machthabern, die sich die obszönsten Formen der Schändung von Heiligtümern erlaubten, blieben sie ihm gegenüber nicht gleichgültig.
Während des Bürgerkriegs kam es zu einer Schichtung unter den Geistlichen: Es entstanden Renovierungsgruppen, die zur Revolution in der Kirche aufriefen. Durch die Abwehr antikanonisch modernistischer Angriffe betonte Patriarch Tichon in seinen Botschaften an seine Herde die Unzulässigkeit liturgischer Neuerungen. Im Mai 1922 wurde der Patriarch im Donskoi-Kloster in Gewahrsam genommen und im Juni 1923 freigelassen.
In dieser Zeit wurde infolge der zerstörerischen Aktionen der schismatischen Renovationisten die Kirchenverwaltung enthauptet: Viele Bischöfe wurden von den Kanzeln vertrieben, die meisten Kirchen wurden von den Renovationisten erobert, das Kirchenvolk geriet in Verwirrung. Nach seiner Freilassung wandte sich Patriarch Tichon mit einer Nachricht an seine Herde und sagte, dass die «Russisch-Orthodoxe Kirche unpolitisch sei und nicht wolle... eine weiße oder eine rote Kirche sein. Es muss und wird die Eine, Konziliare, Apostolische Kirche» sein.
Im April 1924 veröffentlichte der Patriarch eine neue, kurze, aber bedeutungsvolle Botschaft, in der er die schweren Verbrechen der Anführer des Renovierungsschismas aufdeckte. In dieser Ansprache unterwarf der Patriarch auf der Grundlage kirchlicher Kanons und im Namen der Russisch-Orthodoxen Kirche die Renovationisten einem kanonischen Verbot und bestätigte, dass sie von nun an bis zur Reue nicht mehr mit der Kirche verbunden seien.
Am 5. April 1925 hielt Seine Heiligkeit Tichon seine letzte Liturgie in der Kirche der Großen Himmelfahrt auf Nikitskaja ab.
Am 7. April 1925, am Tag der Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria, ruhte sich Patriarch Tichon beim Herrn. 1989 wurde der heilige Tichon, Patriarch von Moskau und ganz Russland, vom Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche heiliggesprochen.