Von Ende Januar bis Ende Februar wird Torrablout in Island gefeiert. Der Name des Feiertags leitet sich vom Namen des vierten Wintermonats nach dem isländischen Kalender — Torrey ab (in Island ist es üblich, nur zwei Jahreszeiten zuzuweisen: Sommer und Winter), der nach altisländischer Tradition am dreizehnten Winterfreitag stattfindet.
Dies ist der härteste Wintermonat. Es ist nicht sicher bekannt, in wessen Namen der Monat kommt: ob es sich um einen nordischen Gott (vermutlich Thor selbst) oder einfach um einen Geist des Wetters und der Natur handelte.
Wer auch immer Torrey war, er hätte besänftigt werden müssen, indem man ihm ein Opfer (Blót) anbot. Die Feier des Ehegattentags steht in direktem Zusammenhang mit Torrabloot, allerdings wurden die traditionellen Heidenfeste, die einst mit Opfern verbunden waren, von der Kirche lange Zeit unterdrückt.
Erwähnungen des Feiertags finden sich erstmals in Manuskripten aus dem 13. Jahrhundert, sodass Torrablout als antikes Ereignis aus der heidnischen Zeit gilt. Erst mit der Romantik und der Wiederbelebung des Nationalgeistes nahm die Tradition des Festes ein neues Leben an. Im Jahr 1874 feierten die Bewohner von Akureyri anlässlich des hundertsten Jahrestages der Kolonisierung Islands zum ersten Mal Torrablout und etablierten damit eine Mode für die Wikingerdekoration: entlang des Raumes angelegte Lagerfeuer, mit Waffen und Schilden geschmückte Wände, geschnitzte Throne für Ehrengäste und besonderes Essen. Offiziell wurde der Feiertag erst 1960 gefeiert.
Jetzt symbolisiert Torrablout eine Rückkehr zu nationalen Wurzeln und ist eine Art Hommage der Isländer an ihre jüngste Vergangenheit. Daher ist es den ganzen Monat über üblich, nationale Lebensmittel zu sich zu nehmen, die einst die wichtigste für die Bewohner des Landes waren.
Es ist üblich, den ganzen Monat über nationales Essen zu sich zu nehmen (Foto: Mateusz Gzik, lizenziert von Shutterstock.com)
Es kommt selten vor, dass ein Ausländer den Einfallsreichtum der Isländer zu schätzen weiß, die es unter Hungerschmerzen gewohnt sind, alle — schriftlich zu verwenden, von gekochten und verbrannten Lammköpfen bis hin zu versiegelten Flossen. In Abwesenheit von Salz verwendeten die Isländer andere Methoden zur Konservierung von Lebensmitteln: Lamm- und Walfleisch wurden in einem Schornstein aufgehängt, sodass sie auf dem Rauch von Gülle (Hangikjöt) rauchen konnten; Haifleisch (Hákarl) wurde in der Erde vergraben, wodurch es gründlich verfaulen konnte (wodurch Ammoniak teilweise daraus entfernt wurde); Lammeier (Halbenspungar) sowie Blutwurst wurden in Sauermolke eingeweicht und der Fisch direkt im Wind getrocknet. Lammkopf wurde auch zur Herstellung von geliertem Fleisch für diejenigen verwendet, die es nicht wagten, Essen in die Augen zu schauen. Die Dekoration des Tisches ist immer ein Hai, der lange im Boden gereift ist und einen einzigartigen Geruch und Geschmack besitzt.
Es ist zu sagen, dass einige besonders «aromatic»-Lebensmittel normalerweise mit dem starken alkoholischen Getränk Brennivín heruntergespült werden, das dank des Versuchs des Staates, den Alkoholismus durch die Einführung eines schwarzen Etiketts zu stoppen, den «folk»-Namen «Black Death» erhielt.
Torrablouts Feierlichkeiten werden auch von besonderen Ritualen begleitet, darunter ein eher lustiger Brauch: Beim Treffen mit Torrey sprang der Hausherr barfuß auf einem Bein um das Haus, während er nur auf einem Bein sein musste, damit das andere frei herumlungerte.
Das Beste am —-Feiertag ist, dass er nicht an einem Tag stattfindet, sondern von verschiedenen Teilen Islands zu unterschiedlichen Zeiten über mehrere Wochen gefeiert wird, was es denjenigen, die sich in die Tradition von Torrablout stürzen möchten, ermöglicht, einen ganzen festlichen Marathon zu organisieren, von einem Ort zum anderen reisen...