Am 19. Mai feiert das griechische Volk das tragische Datum seiner Geschichte — Tag des Gedenkens an den Völkermord an den Griechen Kleinasiens. An diesem Tag trauern und trauern die Griechen um ihre Landsleute, die Opfer der gnadenlosen Vernichtung durch die osmanischen Türken in den Jahren 1916-1923 wurden.
Zu Beginn des ersten vorchristlichen Jahrtausends wurde der Lebensstandard und die Kultur der Griechen so weit entwickelt, dass ein natürliches Bedürfnis bestand, ihren Einfluss auszuweiten. Die Griechen begannen bereitwillig, um die Welt zu reisen, und die erste griechische Stadt, — Sinop, erschien bald an der Südküste des Schwarzen Meeres. Als nächstes wurden Trapezunt, Cromna, Pterius und Kitor gegründet... Bald wurde die gesamte südliche und nördliche Schwarzmeerregion fast vollständig griechisch (das Gebiet der heutigen Türkei und des Kaukasus, von der Stadt Batumi im Osten bis Inepoli im Westen, also etwa 140 tausend Quadratkilometer).
Handel, Wissenschaft und Kultur begannen zu florieren. Die griechische Bevölkerung bewahrte sorgfältig Traditionen, Moral und Bräuche. Eine Stadt half der anderen und trug so zum Wachstum neuer Kolonien bei, die nicht nur im Küstenstreifen, sondern auch in den Tiefen des Festlandes entstanden. Im Laufe der Zeit begann sich der pontische Staat unabhängig vom Rest der griechischen Länder zu entwickeln. Ich habe meine eigene Münze geprägt, meine Zunge wurde locker…
Im Jahr 1461 wurde der Staat von den osmanischen Türken erobert. In den schweren Jahren des türkischen Jochs versuchten die Pontosgriechen ihr Bestes, um ihren Glauben, ihre Sprache und Kultur zu bewahren, und eröffneten in ihren Städten griechische Schulen und sogar höhere Bildungseinrichtungen.
So reichte die Geschichte der Pontosgriechen zu Beginn des 20. Jahrhunderts bereits etwa 3 Tausend Jahre zurück. In den nördlichen (Ponte) und westlichen (Anatolien) Regionen Kleinasiens sowie in der Provinz Kappadokien stellten Griechen die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung. Da die Griechen wie die Armenier die Ureinwohner dieser Gebiete waren, erlagen sie nicht der Islamisierung. Die türkische Regierung fürchtete ernsthaft den Rückzug Anatoliens und Pontos aus der türkischen Herrschaft, wie es bereits mit Griechenland, Serbien und Bulgarien geschehen war; außerdem gab es unter den griechischen Untertanen der Türkei (vor allem den Pontischen) viele hochgebildete Intellektuelle und erfolgreiche Unternehmer, die eine herausragende Stellung in der Gesellschaft einnahmen und die türkische Wirtschaft maßgeblich beeinflussten.
Deshalb bereitete die Türkei «entscheidende Maßnahmen vor, um das griechische Element auszurotten, das nach 1908, als die »young Turks«-Partei an die Macht kam, zum Leben erweckt wurde, und verkündete den Slogan: »Türkei « für die Türken!—. Im September 1911 wurde die Frage der Vernichtung der ethnischen (vor allem christlichen) Minderheiten der Türkei, zu denen vor allem Griechen und Armenier gehörten, offen diskutiert.
Die Geschichte der Repression gegen die griechische Bevölkerung in der Türkei, die 1453 mit dem Untergang des Byzantinischen Reiches begann, reicht fünfhundert Jahre zurück. Vor Ausbruch des griechischen Befreiungskrieges im Jahr 1821 wurden brutale Maßnahmen gegen Zivilisten hauptsächlich zu Strafzwecken eingesetzt (z. B. zur Niederschlagung des Peloponnesischen Aufstands von 1770). Doch mit der Verschärfung der politischen und wirtschaftlichen Krise im Osmanischen Reich wurden Pogrome und Massenvernichtung von Christen immer umfangreicher und charakteristischer.
Die jungtürkische Revolution von 1908 führte die Ideologie von «-Panturkism» in die türkische politische Elite ein, was die Grundlage für die völlige Ausrottung der christlichen Völker der Türkei schuf. Hunger und Kälte, Krankheit und Tod, jahrelange Wanderungen und Entbehrungen — All dies fiel dem Schicksal des griechischen Volkes zu.
Die Zahl der Getöteten und Gefolterten wird auf die offizielle Zahl von 353 Tausend Menschen geschätzt, was mehr als 50% der Gesamtbevölkerung vor Beginn der Hinrichtungen und Zwangsumsiedlungen entspricht, deren Zweck nicht darin bestand, Menschen von einem Punkt zum anderen zu bringen, sondern unterwegs zu sterben.
Am 24. Februar 1994 beschloss das griechische Parlament durch einstimmigen Beschluss, den 19. Mai als Tag des Gedenkens an den Völkermord an den kleinasiatischen Griechen durch die Türken zu betrachten.