St. Maroon's Day (St. Maroun's Day) — Maroonite Patron — wird jährlich am 9. Februar gefeiert. Die gesamte marunitische christliche Gemeinschaft mit mehr als 3,5 Millionen Menschen weltweit feiert diesen Tag lautstark.
Die Geschichte der libanesischen Maruniten reicht bis ins späte 4. Jahrhundert zurück, als sich eine Gruppe von Jüngern um St. Maroun versammelte.
Saint John Maroon (St. John Maroun), der an der Wende vom 4. zum 5. Jahrhundert n. Chr. lebte, — nach marunitischer Tradition — Patriarch von Antiochia und Syrien, benannt nach dem syrischen Kloster Maroun am Orontes.
Er war Bischof von Botris oder Votrun und wurde nach dem Tod des Patriarchen Theophanes auf den Patriarchenthron von Antiochia gewählt, allerdings nur von den Maruniten. Im Jahr 410, im Alter von siebzig Jahren, ruhte der heilige Marun nach Abschluss einer edlen Mission friedlich, umgeben von seinen Jüngern und Anhängern.
Zu Beginn des 8. Jahrhunderts zogen die Mönche zusammen mit einer Gruppe ihrer Anhänger in eine abgelegene Gegend im bergigen Libanon, wo sie mehrere Jahrhunderte lang relativ isoliert existierten. In dieser Zeit erkannten sie sich als besondere Kirche an und begannen, ihren Bischof Patriarch von Antiochia und dem gesamten Osten zu nennen.
Im 12. Jahrhundert kamen die Maruniten mit der lateinischen Kirche in Kontakt. Im Jahr 1182 bestätigten die Maruniten offiziell ihre Einheit mit Rom.
Im Jahr 1736 fand auf dem Libanonberg ein Konzil der Marunitenkirche statt, bei dem eine Reihe von Kanonikern verabschiedet wurde, nach denen die Kirche zunächst in Diözesen aufgeteilt wurde und die Regeln des kirchlichen Lebens festgelegt wurden, von denen die wichtigsten bis heute erhalten sind Tag.
Ab 1790 befindet sich der Sitz des marunitischen Patriarchen in Bkirki, 25 Meilen von Beirut entfernt. Die marunitische Kirche — ist die größte im Libanon und umfasst 37% der Christen und 17% der libanesischen Bevölkerung.
Marunitische Priester halten sich, wie die meisten Ostkatholiken, nicht an das Zölibat (Zölibatsgelübde). Die Gottesdienste werden nach einem besonderen marunitischen Ritus durchgeführt, der auf dem Westsyrischen (antiochischen Ritus) basiert und Elemente des Ostsyrischen und des lateinischen Ritus enthält. Gottesdienste finden auf Arabisch statt und einige Gemeinden behalten noch immer die aramäische Kultsprache bei.