Давня Індія відома не стільки законом Карми, скільки найвищими стандартами етики і поведінки в суспільстві. Дія ( а на стародавньому санскриті « дію » і позначається словом « карма » ) — це те, що може як підняти людину, так і опустити його. Оскільки дія здійснює сама людина, його подальша доля в його власних руках.
Таким чином, закон Карми — це не фаталізм, а науковий підхід до тонким законам світобудови, в якому враховуються не стільки зовнішнє дію, скільки його мета і мотив. Участю в святі людина повністю втягується в діяльність, з одного боку, спалює наслідки минулих помилок і проступків, з іншого — підноситься і формує саме благополучне майбутнє.
Відповідно до найдавнішої традицією святкування Варутхіні Екадаші ( Varuthini Ekadashi ) описується наступним чином. По-перше, святкування може полегшити або повністю позбавити людину від страждань, а, по-друге, святкування може стати фундаментом досягнення сталості щасливою і щасливого життя. Стародавні Веди свідчать: « Всі блага дотримання аскез і покаянь протягом тисячі років досягаються тим, хто святкує Варутхіні Екадаші ».
Краще пожертвувати слона, ніж коня, але жертвувати землю ще краще, ніж слона. Жертвувати насіння кунжуту ще вище, але вище цього віддавати золото. Однак, краще роздачі золота роздача злаків, так як всі предки, напівбоги і люди задовольняються, куштуючи їх. Рівними по могутності вважаються тільки дві дії: роздати корів і видати юну дівчину заміж за гідну людину. Однак, найкращим пожертвуванням і кращою благодійністю є передача духовних знань того, хто прагне позбутися від усіх недоліків.
Слава Варутхіні Екадаші полягає в тому, що блага здійснення всіх цих дій досягає той, хто постить в це свято. Так, наприклад, цар Мандхата звільнився, правильно дотримуючись цей Екадаші, а цар Дхундхумара в династії Ікшваку позбувся прокази, викликаної прокляттям Господа Шиви.
Дотримання поста в Варутхіні Екадаші настільки могутньо, що благо від поста навіть перевищує нагороду того, хто роздає золото в місці паломництва Курукшетра під час сонячного затемнення. Роздача золота, як і відвідування святого місця, саме по собі є жертвопринесенням. Безсумнівно, що дотримується Екадаші з вірою і відданістю досягне навіть найвищої мети.
До сих пір досить серйозно ставляться до того, що в день перед Екадаші треба уникати приймати в їжу будь-який вид гороху, бобів і сочевиці, а також пшоно, шпинат і мед. Традиційно за день до Варутхіні Екадаші не їдять в чужих будинках, не їдять більше одного разу і утримуються від сексу. У саме свято прийнято утримуватися від азартних ігор, спорту, денного сну. Рекомендується уникати кровопролиття ( не радять навіть чистити щіткою зуби! ), а тому не потрібно поширювати чутки, чіплятися, говорити з неврівноваженими людьми.
За переказами, що поклоняється Господу Джанардане в свято Варутхіні Екадаші і пильнуй всю ніч звільниться від усіх гріхів і досягне духовної обителі.