Der Sonderstatus von Lada — als große Göttin der Frühlings-Sommer-Fruchtbarkeit und Patronin der Hochzeiten und des Ehelebens — bestimmte die Vielzahl der ihr gewidmeten Feiertage unter den Slawen: Sie wurden sechsmal im Jahr von Anfang März bis Mitte gefeiert -September. Die mit Lada verbundenen Riten wurden normalerweise zeitlich auf den Frühlings-Sommer- und Herbstferienzyklus abgestimmt.
Insbesondere waren es Lada und ihre Tochter Leli (Lelnik), die um Erlaubnis gebeten wurden, für den Frühling anrufen zu dürfen. Die Göttin wurde dann vor Beginn der sommerlichen Feldarbeit angesprochen. Die übrigen Rituale waren mit dem Frühjahr-Sommer-Zyklus der Gebete für Regen, dem Feiertag des ersten Grüns, den ersten Trieben, dem ersten und letzten Ähren verbunden.
An dem Red Hill-Feiertag, der größtenteils Lada gewidmet war, spielten die Mädchen das Spiel «A, wir säten Hirse und säten». Sein Austragungsort war ein Hügel (rote Rutsche). Die Spieler wurden in zwei Gruppen — eingeteilt, eine sang über die Aussaat von Hirse, die andere — über das Trampeln. Das Trampeln deutete auf den Abschluss des gesamten Zyklus des —-Dreschens von Brot hin.
Vielleicht war es genau diese Art von Spiel, das der Chronist beschrieb, der feststellte, dass die Slawen « unsere Spiele zwischen den Dörfern und dem Bastard seiner Frau » organisierten. Die Forscher fanden auch heraus, dass Lada auch angesprochen wurde, um das Wohlergehen ihrer zukünftigen Ehe zu gewährleisten. Oftmals wurde im Hochsommer, im Herbst, die Entscheidung getroffen, eine Ehe einzugehen, obwohl die Hochzeit viel später, nach Abschluss der Feldarbeiten, stattfand.
Der Zyklus der Verherrlichung der Göttin endete nach der Ernte des Brotes (Ende August — Anfang September), sodass der letzte mit Lada verbundene Feiertag der Feiertag der Herbst-Tagundnachtgleiche war.